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Llega diciembre, con las cosas que a muchos gustan y a otros disgustan, porque hablar de la época decembrina es discutir temas como el consumismo, la pérdida del verdadero significado de las fiestas y de las tradiciones navideñas. Es precisamente este detalle el que concierne a quienes intentan salvaguardar la identidad cultural de un país como el nuestro y lo que nos brinda el placer de apreciar muestras como la que hoy ocupa este espacio.
Por tercer año consecutivo, para recibir la época navideña y sus posadas, el Museo de Arte Popular nos trae una muestra de piñatas, creadas todas por manos artesanas que respondieron a la convocatoria lanzada por el museo para recordarnos que nuestro país tiene tradiciones ricas, coloridas y hermosas que decoran las navidades.
Confíemos en que más y más gente decida volver la mirada a aquello que nos brinda personalidad de nación y cultura. Valoremos lo nuestro y tampoco olvidemos el verdadero sentido de estas fiestas más allá de aquello en lo que se han convertido; una celebración neutra- carente ya del significado de fé- que sólo es excusa para juntarse con la familia y cenar muy rico, (y comprar, comprar, comprar).
¡Y felices posadas, fiestas y navidades a mis agaveros!
Para ver todas las fotos de esta muestra, dar clic aquí
El 21 de noviembre fue un día de mucho revuelo. En primer lugar la ciudad fue testigo del desfile de conmemoración de 99 años del inicio del movimiento revolucionario- evento que me perdí y que fue seguido por la inauguración de la feria de celebración de 400 años de relaciónes entre México y Japón, que fue celebrado con muestras gastronómicas, artesanales e industriales de ambos países.
Autos de Nissan.
La relación entre México y el país del Sol Naciente comenzó el 30 de septiembre de 1609 cuando el galeón del gobernador interino de Filipinas (recordemos que en aquel tiempo tanto ese país como México eran colonias de España) Rodrigo de Vivero naufragó frente a las costas de Onjuku, prefectura de Chiba, cuyos habitantes rescataron y albergaron a los navegantes. Recibido por los shogunes Tokugawa, Ieyasu y Hidetada, el ex- gobernador regresó al año siguiente a la Nueva España en un barco construido y obsequiado por estos señores. Llevaba consigo a algunos ciudadanos japoneses. Las relaciones amistosas entre ambos países habían comenzado.
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Marcelo Ebrard y dignatarios mexicanos y japoneses inaugurando el evento.
A estos eventos siguieron otros como la visita de Hasekura Tsunenaga, quien en 1614 viajó a Europa por orden del señor feudal Masamune Date y en su viaje pasó por Acapulco donde fue recibido con honores. Hoy día existe un documento donde se certifica que 4 personas de esta expedición decidieron quedarse en nuestro país, convirtiéndose en los primeros migrantes japoneeses: El viaje de Francisco Díaz Covarrubias a Yokohama en 1874, encabezando una comitiva científica para observar el paso de Venus. Tras el éxito de su misión e impresionado por la gran recepción por parte de los nipones, a su regreso a México recomendó al gobierno entablar relaciones amistosas oficiales con Japón, primer paso para las relaciones diplomáticas entre ambos países: La firma en 1888 del Tratado de Amistad, Comercio y Navegación que sentó precedente para la firma de tratados similares con otros países, pues fue México la primera nación no asiática con quien se hizo tal tratado: La llegada en 1897 de la Inmigración Enomoto a Chiapas, la primera inmigración japonesa oficial a nuestro país y a toda América Latina. Tan fructuosas relaciones se rompieron durante la Segunda Guerra Mundial cuando México declaró la guerra a los países del Eje y no se reiniciaron sino hasta 1951 con el Tratado de San Francisco.
Hoy día, no podemos negar que entre las cosas que más populares son en México de Japón se encuentra la comida de ese país, y ésta se hallaba de forma pletórica en la feria; brochetas de pollo con salsa de soya, sushi en sus diferentes formas, arroz y demás guisos...
...¡¡Y no podía faltar el sake !!
Katanas que nos evocan imágenes propias de la cinematografía o la leyenda, darumas para la buena suerte.
Al iniciar el evento, un corto desfile mostró aspectos típicos de la cultura ancestral japonesa, tal como el altar portátil que podemos ver en este video.
El grupo de descendientes de los inmigrantes de Okinawa presentó esta interesante muestra de coreografía acompañada de percusiones.
Pero sólo fueron algunas de muchas interesantes exposiciones de la cultura de ambos países.
Por supuesto, siendo una muestra de todo lo japonés, ¡¡no podían faltar los personajes del muy exitoso (y gustado por mi) ánime!!.
La fería sólo tuvo lugar el fin de semana del 21 y 22 de noviembre, pero la celebración de los 400 años de relación México- Japón se prolongará hasta el 2010 con distintos eventos, a los que procuraré asistir y documentar en éste, el blog sabor tequila que hoy nos deja un gusto a sake. ¡Sayonara!.
Eso es lo que reza esta proclamación que ofrecía la nada despreciable (tanto entonces como ahora) cantidad de US$ 5.000 por la cabeza de Pancho Villa, y un extra de 1.000 por Candelario Cervantes, Francisco Beltrán, Pablo López y Martín López.Hoy día deberíamos ofrecer una recompensa muchísimo mayor por otro héroe; alguno que como Zapata, Villa y sus equivalentes quisiera aportar justicia social a este país, en lugar de querer arreglar todo con estúpidos aumentos de impuestos que violan la decencia y son una burla a la inteligencia social, o con marchas y manifestaciones inútiles que ni arreglan nada. ¿Quién quiere tomar la estafeta de esos hombres?, ¿quién quiere ser el próximo que hará una diferencia y que igual será juzgado por los que no mueven un dedo o quieren arreglar todo de la peor manera?.
De algún modo, mi vida y este blog han estado intimamente ligados a la avenida Paseo de la Reforma en los últimos meses.
Ahí visitamos exposiciones de fotos magníficas, como la de "Otros rostros de México", vimos desfiles como el de "Niños por el Bicentenario", y el de los alebrijes.
Reforma me ha llamado a pisarla o recorrerla más de una vez, sin que yo sienta redundante el incluirla en este espacio.
No siempre tiene la calma que la caracterizaba en su origen, aquellos lejanos días en que se llamaba Paseo del Emperador. Con todo y sus caóticos embotellamientos, las continuas marchas que detienen el libre tránsito y las emisiones contaminantes. Me declaro en romance con esta avenida.
Salgo tan poco de esta ciudad, que es de pesadilla pero que también amo, que encuentro satisfacción haciendo turismo por sus calles, pienso en lo que esconde y las voces que acarrean los lugares que son históricos. Continuamente imagino cómo habría lucido algún sitio en especial en otras épocas; hace cinco lustros, hace un siglo, hace 1000 años.
Como arteria vital de la Ciudad Demente Pero Amada, fluímos los que somos su sangre por ella, llevamos en manos lo que la dota de vida y lo que la contamina, la mente ocupada en impuestos nuevos que nos agobian, crímenes que quedan impunes y en nuestros problemas personales. Lo que la avenida expone, bello y feo, bueno y malo, antiguo y nuevo, está ahí viéndonos y dejándose ver. Puesto por nosotros y a veces destruido por nosotros por igual.
Depeche Mode, uno de los grupos musicales con quienes crecí y que es de mis preferidos, afirma en su canción "One caress", cuando creas que has probado todos los caminos/ todas las avenidas/ echa una nueva mirada a lo que encuentras viejo/ ahí encontrarás algo nuevo. Parece escrito precisamente hablando de la Ciudad Demente Pero Amada, precisamente hablando de su arteria llamada Paseo de La Reforma; es vieja, ruidosa, llena de tráfico. Algo hubo sin embargo la tarde de ayer que me hizo captar por enésima vez algunos de sus tramos.
No encontré nada nuevo en su pavimentación, en sus rejas de Chapultepec que presentan la exposición fotógrafica "México de los mexicanos", en la gente que camina por sus banquetas con prisa o con calma y viendo a los alebrijes que estarán expuestos hasta el domingo 8 de noviembre (o sea, hoy mismo que escribo esto). No hay nada nuevo en sus facciones como no lo hay en los ojos de las personas que me son importantes, ni en la comida que me gusta, ni en el trabajo que hago día a día. Al final me doy cuenta que eso no me importa. Me gusta la avenida con todo su movimiento, como me gusta la ciudad y todo lo que contiene, y soy un turista declarado de ambas.
Regresaron los alebrijes al Paseo de la Reforma, a recordarnos que la materia de las pesadillas también se convierte en arte popular.
Cómo ha ocurrido desde hace dos años, el 24 de octubre de 2009 los monumentales monstruos llegaron con sus colores, sus fauces abiertas, sus ojos penetrantes y sus imposibles figuras a permanecer dos semanas en las aceras que ocupan los lados norte y sur de la avenida, en medio de un desfile donde no faltó la música y el jolgorio general.
Versiones hay del origen de estas insólitas piezas de arte, aunque la oficial afirma que en el barrio de la Merced de la década de 1930, los artistas y artesanos Pedro Linares y José Gómez Rosas "El hotentote" pusieron forma a sus ideas con el diseño de estos animalitos. Una variante afirma que, durante su estadía en la Academia de San Carlos, al "Hotentote" se le comisionó la creación de varios telones que luego encargó a Linares, su cartonero, con la exigencia de entregarle una nave y un "alebrije", al preguntar Linares, extrañado, qué era ésto último, el "Hotentote" sólo ordenó tomar un judas y ponerle alas de murciélago y cola, aunque personalmente prefiero la versión en que Pedro Linares, ardiendo en fiebre, en pleno delirio vió a su alrededor animales de formas fantásticas que gritaban "¡¡alebrijes alebrijes!!", y al igual que hacen los artistas y chamanes de la sociedades indígenas, decidió darles forma tangible por medio del arte.
Sea cual sea la realidad de su llegada al mundo real desde el mundo de lo fantástico, ahora los alebrijes forman parte muy importante de las artes populares de nuestro país, siendo creados por medio de la cartonería en la Cd. de México y la madera tallada en San Antonio Arrazola, Oaxaca. Suelen ser pequeños, no mucho más grandes que un perro o un gato, pero los que participan en este evento, denominado La noche de los alebrijes son mucho más grandes. Monumentales, como la cultura que los creó y los mantiene vivos.
Los alebrijes, tanto los normales como los monumentales, tienen la misma función que otras tantas piezas artesanales de México y de todo el mundo; expresar los más profundos sentimientos, deseos y temores de quienes los fabrican y reflejar los de quienes los contemplamos. El gozo, la furia, la burla y la fiesta no les son ajenos.
Este año, muchos de nuestros quiméricos amigos tenían nombres e identidades que reflejan los grandes problemas actuales; la destrucción del medio ambiente, el ólvido que encaran las culturas indígenas, la enclenque estabilidad política. Otros estaban ahí sólo con afán de protagonizar, sobresalir y asombrar. Todos tenían la misma intención ulterior; estar presentes en nuestra conciencia colectiva y ser otra tradición muy mexicana que se niega a morir. ¡Larga vida a nuestros compadres alebrijes!
Tiempos aciagos son estos en los que los mexicanos olvidamos ya, no del todo pero casi, el placer que causa a la vista una damita vestida con una falda, sin mencionar ya lo bien que lucen ataviadas con una minifalda. Lo peor de todo es que culpables de esto, oh sí, somos los hombres necios, tan vilipendiados por la Décima Musa, que tanta razón tuvo en aseverar que somos la ocasión de lo mismo que culpamos, o al menos puedo echarle la culpa de eso a los que nomás se creen hombres y les es imperativo faltarle al respeto a una nena en la calle porque sabe de sobra que de otra forma no tendría el valor de hablarle y, sí lo hace, ¿qué le diría el albañil, el chofer de transporte público, o alguien que a diferencia de estos dos es ignorante y cretino por decisión propia y no por resultado de la malísima educación que en sus casas y en la escuela- si es que la hubo- reciben los mexicanos de la clase obrera?.
Sin embargo aún las hay, y como nos muestra Celina, las portan con orgullo.
Recuerdo mi adolescencia (aunque le hagan "Uuuuhhhhhhh") en que de cada 10 adolescentes o mujeres jóvenes aproximadamente 8 usaban falda por lo menos 3 veces a la semana, incluso en días nublados. Ahora lo nublado son nuestros sentidos pues nos hace falta ese encanto visual. Al preguntar los motivos, se nos darán muchos, la mayoría de peso: En la calle ya no se puede andar con faldas porque sin importar cuán largas puedan ser van a aparecer los mexicantropoides que van a insultar a la portadora, además que no faltará quien no ha superado la secu y tratará de mirar por debajo con la ayuda de algún celular con cámara. ¡confórmense con admirar el atuendo exterior con tantos diseños, formas y colores!. Tan bien que se ven las damas de este país con esa prenda exclusivamente femenina, y por causa de esos imbéciles todos tenemos que aguantarnos.
La mujer mexicana sabe vestir con gracia y color, y la que está consciente de su importancia y papel en nuestra sociedad no tiene empacho en vestir de la forma que la haga sentir bien; lucir moderna, profesional y femenina al mismo tiempo. ATENCIÓN, antes de que digan que menosprecio a las que usan siempre pantalón debo aclarar que las entiendo y condono su preferencia (¿alguien pensó en los mexicantropoides?) sólo créanme, la mujer mexicana sabe tenerlos bien puestos, ¡¡y también sus faldas!!, pues las mexicanas lucen bien con lo que se pongan.
Por último, debo decir que sólo incluí fotos de mi amiga Celina porque, cuando pedí ayuda para esta entrada, ella fue la única que accedió a ponerse falda, ¡SALUDOS!.
Estas calcomanías que encontré en Coyoacán parecen gajos arrancados de la mente y la personalidad del mexicano, en particular el chilango o defeño. ¡¡Saludos!!
Aburrida, esperando clientes en su puesto de artesanía huichol frente al Museo Nacional de Antropología, esta mujer de dicha etnia ve pasar a la gente. Heterogéneos tanto en color de piel y cabello como en ideas y procedencias, sus potenciales clientes pasan de largo sin prestar mayor atención; será que, entre tantos puestos de tortas, hot dogs, dulces y cámaras desechables, uno pasa por alto un puesto que contiene belleza- artesanal y humana- nacida al norte del país. Entre los coloridos diseños de las máscaras y las nierikas, la mujer piensa tal vez en la suerte que ese día podría depararle; buenas ventas sin duda. Yo pienso en lo que el destino debería depararle; respeto y admiración por parte de un país que siempre las ha visto apenas como poco más que parte del folklore nacional, y eso cuando están ataviadas con sus trajes típicos, porque cuando no es así se las ve apenas como las sirvientas que limpian nuestra casa o la de alguien conocido o las mujeres que se nos acercan a pedirnos una limosna hablando en español o en alguna lengua indígena sin temor a que no comprendamos, porque los ojos de quien tiene hambre y la mano extendida para recibir caridad son parte del lenguaje universal. Sentada en su puesto, hastiada, esperando que algún cliente se acerque con la intención de algo más que admirar las piezas y por amabilidad preguntar el precio de algo que no tiene intención de comprar, la mujer espera. Yo no tuve la intención de acercarme a ella y pedirle que comentara algo para este espacio, en parte porque temía que fuera del tipo de mujer indígena que impide ser tomada en foto o video por temor a perder su alma (aunque debo aclarar que en otra ocasión la vi ahi mismo, junto a su puesto, hablando por teléfono celular, de modo que tal vez ésta conoce y no teme a la tecnología) o por que fuera a demostrar un enojo muy natural y justificable de alguien a quien un turista (que yo no lo era en ese momento, pero no hay gran diferencia) se acerca no tanto para comprar como para tomarle fotos a esa criatura extraña de colores llamativos y que habla la lengua en que sus antepasados arrullaban a sus hijos, porque no puede verla más que como una curiosidad, como los australianos que en alguna época consideraron- oficialmente- a sus aborígenes como parte de la flora y la fauna de ese país. Esta mujer tuvo la dicha y la desgracia de nacer en un país colorido y rico que oficialmente alaba y valora a sus indígenas mientras por debajo de la mesa los denigra y los sigue viendo, si no como flora y fauna, apenas como parte del decorado nacional.
Ella espera que alguien venga y compre.
Con suerte, ese alguien verá en ella una persona, y no material para una tarjeta postal.
El día del aniversario número 24 del terremoto que sacudió a la Ciudad de México dos realidades de los mexicanos quedaron- una vez más- probadas; a saber.Ese día en particular me encontré bastante en contacto con el sabor autóctono, literalmente, con unos gusanos de maguey que hacía mucho no probaba y que me volvieron a enamorar..JPG)
Pero este sabor no solamente se degustó en el paladar, sino también en la piel, en los ojos y en todos los sentidos cuando, atraidos por la curiosidad, mi amada Beatriz y yo acudimos al Zócalo cerca de las 8 de la noche para presenciar el espectáculo de luces y sonido que, días antes durante la ceremonia de El Grito, nos había soprendido igual que a muchos miles más por televisión.Acierto al decir que a muchos miles más; muchísimos miles más, que no quisieron quedarse con las ganas de solamente decir "lo vi por televisión".
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Teniendo en cuenta que esa noche era la última en que se presentaría tal espectáculo, yo- estúpidamente, lo acepto- pensé que habiendo sido ya visto por tantas personas la noche del Grito más otros tantos miles los días 16, 17 y 18, la noche del sábado sería óptima para verlo sin apretujamientos ni mayores problemas; oh iluso de mi..JPG)
Desde que el Centro Histórico cuenta ya con vías cerradas a los vehículos automotores no es una buena opción ir allá en coche o siquiera en taxi, asi que abordando nuestro muy democrático metro intentamos- sólo eso, intentamos- llegar a la estación Zócalo; se encontraba cerrada. Esto último debió darnos una señal de la cantidad de público presente. Al salir entonces por la siguiente estación más cercana, Allende, vimos un río de gente diirigiéndose a la plancha del antiguo Corazón del Único Mundo, como lo llamaban los mexicas. Todo iba relativamente bien hasta llegar a la esquina de 5 de mayo y Monte de Piedad; ahi sí ya no se pudo avanzar ni un paso más. Por todos los flancos había personas y desde nuestra perspectiva sólo alcanzabamos a ver una pequeña fracción de Palacio Nacional, que fungía a modo de pantalla para la proyección, debido al escenario utilizado para las presentaciones especiales de esos días que impedía ver la fachada completa desde nuestra locación. Utilizo mal el "alcanzábamos", porque era yo quien veía una parte del edificio desde ese punto; mi amada Beatriz que es tan bajita, sólo alcanzaba a ver las espaldas y hombros de quienes estaban a nuestro alrededor. Escuchábamos gente diciendo "no vamos a ver nada", "los niños corren riesgo", "mejor vámonos". Nosotros pensamos e hicimos eso mismo. Como pudimos nos abrimos paso entre la gente y llegamos a un punto donde se podía mantener el espacio personal. Pensaba yo "Bueno, la primera función es a las 8 p.m., tal vez al terminar mucha gente se vaya y podremos ver sin problema las dos funciones siguientes. OH ILUSO DE MI, ¿qué musa que inspira a los mexicanos a pensar que todo viene mejor me estaba inspirando en ese momento?. A medida que pasaban los minutos veíamos ríos enteros de gente seguir llegando y llegando y atiborrando las calles aledañas, y cada vez estaba más lejos del Zócalo el punto donde ya no se podía avanzar. Nuestra ilusión de ver tal exhibición se esfumó y sin perder nunca la buena actitud ni esa sonrisa que amo, Beatriz sugirió que mejor nos fueramos. Cómo amo a esa mujer.Caminando de regreso por 5 de mayo veíamos con incredulidad como seguían llegando centenares de personas. Nosotros nos conformamos con tomar una fotos nocturnas de los alrededores..JPG)
Fue una experiencia bastante gratificante sin embargo. Nos alejamos del Centro Histórico con el deseo no alcanzado de ver un espectáculo insólito, pero con el gusto de alguien que ha vivido una experiencia que sólo puede llamarse interesante. Tan interesante como puede ser el comprobar las dos realidades de las que hablé al principio; apenas una semana antes el ahora famoso Josmar intentó secuestrar un avión y dió advertencias a los mexicanos sobre inminentes catástrofes a ocurrir en los días patrios, y tan sólo un día antes un amargado social fue detenido grafitteando la estación del Metro Balderas y al intentarse arrestarlo demostró resistencia echando tiros, que segaron las vidas de un policía y de un heroico civil que intentó detenerlo, y tales eventos, aunque considerados cortinas de humo por muchos, no provcan temor ni detienen al mexicano de asistir a algo que lo saqué de su rutina, y sin tomar en cuenta las molestias y, por desgracia, los riesgos, irán hasta donde tengan con tal de olvidar por un rato los impuestos nuevos, la delincuencia y el comadreo político. La otra realidad es que no se debe dudar ni un segundo del poder de convocatoria de los eventos populares, organizados o no por el gobierno y... ya mejor le paro aqui a este comentario porque la intención de este espacio no es la opinión política sino mi visión de mi país y de mi gente, gente que recuerda las tragdias de hace 24 años y los nefastos eventos de días más recientes pero siempre lo toma todo con humor. Esta forma de cerrar la semana de fiestas patrias es la más clara muestra de como piensa, siente y vive el mexicano y terminaré sólo por decir ¡amo a mi país!.
Los domingos por la mañana uno quisiera olvidarse del mundo entero, tan sólo quedarse nadando entre las cobijas. El domingo 13 de septiembre, sin embargo, a las 8:30 a.m., sentí ganas de salir al mundo, por lo regular tan lejano y ajeno a mi en este día de la semana a estas horas. El motivo era ver un desfile organizado a razón de las fiestas patrias; "Niños por el Bicentenario".
La cita era a las 9:30 a.m., y aunque bien sabía que no empezaría a esa hora decidí acudir temprano a ver tal espectáculo. Fue buena idea, porque Reforma estaba cerrada desde Auditorio y había que caminar hasta el punto que me sería óptimo para presenciarlo. Por el camino me iba encontrando con algunos de los participantes, ataviados como personajes históricos.
Doña Josefa Ortiz de Dominguez.
¡Vaya que fue una caminata larga!, el tramo de metro auditorio hasta Torre Mayor lo he recorrido a pie muchísimas veces y por diversos motivos, pero ahora como frente a las rejas de Chapultepec se encontraban los templetes y gradas de las personas importantes que presenciarían el desfile (al llegar no sabía de quienes se trataba) el paso de los espectadores era desviado por varios puntos. La desviación más amplia llevaba de Reforma a la explanada del Museo Rufino Tamayo, atravesando después Gandhi y siguiendo por un tramo del Bosque hasta Mariano Escobedo, cruzando charcos que se antojaban estanques y prados enlodados. Empezaba a preguntarme si valdría la pena.
Resumiendo, encontré buen lugar, aunque algo encerrado y más me valdría no querer irme temprano o tener la urgencia de usar los servicios, que parecen hacerse más requeridos en los momentos menos propicios. Tras una larga espera, por fin a eso de las 11:oo a.m. comenzó el desfile. Ahi se hicieron presentes diversos carros alégoricos con los actores de la gesta de Independencia.
Siendo éste un desfile formulado principalmente con el público infantil en mente, no faltaron los momentos de humor y ternura, como estas botargas de la Campana de Dolores.
Más tarde se dejaron ver los íconos de la lucha revolucionaria. Recordemos que ese episodio histórico también celebra el año próximo su siglo de conmemoración.
Por todos lados se veían banderas tricolores, portadas por aquellos que nos son más familiares que cualquier otro símbolo en este mundo. Trajes de distintas épocas, representaciones de distintas clases sociales, participaciones históricas personificadas en rostros que podemos llamar nuestros.
Las adelitas, una fugura indiscutiblemente mexicana que fueron tema de una artículo anterior de este espacio.
Los zapatistas o los dorados de Villa
Y las clases acomodadas, a quienes se demandaba igualdad y respeto.
Los muy mexicanos luchadores enmascarados son parte fundamental de nuestra cultura popular, era obligada su presencia.
Al igual que lo era la de los mariachis, interpretando la canción que a varios nos pone la carne de gallina, "Cielito lindo"
Lo principal fue dejado para el final, cuando pasó este camión, portando el pebetero donde arde el Fuego del Bicentenario, que aunque la flama estaba tan pequeña por el aire que soplaba (era un día más bien nublado) me hizo estremecer de emoción.
Terminó el desfile, y buena parte de los espectadores se fueron detrás de los carros alégoricos y otros participantes para llegar a la Glorieta del Ángel, donde cantaría Tatiana; eso sí ya no era muy de mi interés, así que caminé en dirección contraria, de vuelta al metro. Por el camino pasé frente a las gradas VIP de las que había hablado casi al principio del artículo. Descubrí quién era la persona para quien se levantaron.
La primera dama Margarita Zavala.
Me fuí de ahi, contento porque por una mañana de domingo decidí extender mi mundo más allá de la delicia de mis sábanas; los sentimientos que me produce mi país y la alegría y la forma y color con que los mexicanos festejamos también son una delicia. Festejemos 199 años del inicio de la gesta de independencia, que aunque estemos sumidos en la incertidumbre, la corrupción y la irresponsabilidad tenemos la libertad de tomar la decisión de vivir así o de cambiar nuestro panorama. Y QUE VIVA MÉXICO.
Para ver todas las fotos de este evento visiten este enlace.
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